История садистских стишков, их авторы и значение в контексте борьбы с СССР.

«Маленький мальчик нашел пулемет…», — думаю, что каждому из вас известна вторая строчка этого стихотворения. Однако же уверен, что практически никто не знает авторов легендарного цикла садистских стишков о похождениях маленького советского мальчика, места рождения сего народного фольклора, условий и причин зарождения цикла, о том, как преследовали авторов в СССР, а также о последствиях, оказанных стишками на культуру позднего СССР. Ну и, точно, мало кто, слушая садистские стишки, задумывался о глубокой социально-политической подоплеке, которую в них и закладывали авторы. Поэтому, ностальгируя о беззаботном детстве, мы сейчас отследим весь путь эволюции этих стишков и отметим на этом пути жирными галочками его ключевых авторов.

Collapse )

(no subject)

Не, я не могу.

Всякий раз, когда я натыкаюсь в своей ленте на кретински-бодрое заявление, типа: «А вы что, на самом деле собирались жить на свою пенсию? Вот я, одинокое лобо-херобо, рассчитываю только на себя, я молодец, а вы овцы», ну и всё в таком роде, меня прямо такая злость охватывает, что кушать не могу.

Потому что не ваше собачье дело, что я собиралась делать. Жить на свою пенсию. Переводить её всю на спасение дождевых червей или сжигать по четвергам в мангале, приплясывая вокруг в голом виде.

Речь вообще не идёт о пенсионном возрасте, как вы понять не можете? Слов уже не хватает. Пенсия по возрасту - это советское понятие. Там вообще другая система была. Совсем. Там была статья за тунеядство. Посадить могли, если ты не работаешь. А сегодня ты можешь идти на пенсию в любой день недели. В любом возрасте. Не хочешь работать - не работай. Может, у тебя есть лишняя квартира на Манхеттене, ты её сдаешь и тебе хватает на кусочек хлебца. Или каждый месяц тебе присылает пару франков дядюшка из Буркина-Фасо. Никому и дела нет.

Это же такая простая вещь. Есть у вас вклад в банке. Вы туда приходите, а вам говорят, что ваших денег больше нет. Но вы держитесь. Здоровья вам. «Банк обанкротился?» - «Нет, но было принято решение перевести ваши деньги на другие нужды» - «На какие это?» - «На нужные. У нас в банке не хватает денег. Очень много стало клиентов, а вносят очень мало средств. Поэтому вот так вот. Может, через лет восемь отдадут вам ваш вклад. Следующий».

Или вы заплатили каско, попали в аварию, а в страховой вам говорят, что они пересмотрели договор. Не будут вас чинить, потому что у вас ущерб ниже миллиона, допустим. Заявляя прямо в ваши круглые от изумления глаза, что вы прекрасно выглядите, подтянуты, стройны и вполне способны походить пешком. Зачем вам автомобиль?

Ныне пенсия - это такой был принудительный договор с государством. Чего нам сообщало государство? «Я вам не доверяю, вы не рачительны, будете старыми и немощными, не сможете работать, начнете по помойкам шляться, портить мне вид. Поэтому я насильно беру каждый месяц у вас деньги. Не, не на совсем. Когда вы доживете до 55/60, я, государство, эти деньги вам начну порциями возвращать. И буду вам платить эти деньги даже в том случае, если ваши собственные отчисления уже закончатся. Но если вы помрете раньше срока, то все ваши деньги сгорают - пуф!»

А теперь вам говорят, что договор изменился. Сроки отодвинуты. То есть, шансов получить ваши (ваши!) деньги обратно у вас резко уменьшились.

Иными словами, это банальный кидок. Мошенничество. Когда у вас сгорает вклад в банке, вы же понимаете, что произошло? Почему тут идёт речь о каком-то возрасте? Причем тут возраст вообще? Вам что, раньше закон запрещал работать после пятидесяти пяти? Зельдину закон после 90-та запрещал в театре служить? С другой стороны, если вы сегодня пару миллионов в баксах выиграете в лотерею, а вам двадцать, то можете больше и не работать. Пенсия уже наступила.

Наше государство нас взяло и просто кинуло. Всё. В этом суть происходящего. Не, государство сильное. Захотят, введут отдельный налог на содержание, допустим, Думы, и вы будете его платить, никуда не денетесь. Но вы хотя бы поймете, что с вас тупо берут лишние деньги непонятно на что.

А здесь с вами провернули операцию, которая называется в УК «мошенничество на доверии». И всё это в особо крупных размерах.

В начале девяностых именно так кинули население. Было девять тыщ на книжке, можно было машину купить вчера, а сегодня - иди купи блок «Бонда». И всякое советское страхование. Люди годами откладывали, а на выходе получали фантики.

Но тогда объясняли, что строй поменялся. Нет больше СССР.

Сегодня что случилось? Кто-то обанкротился? Пусть имущество распродают.

Да, государство может поступить именно так. И ещё хуже. Может совсем вас до нитки обобрать. Потому что оно есть аппарат в том числе и насилия. Но ведь и отношение к такому государству будет соответствующим.

С нами разговаривают? Может, мы больше не хотим ПФР вообще. Ни зданий их не хотим, ни чиновников не хотим, ни отчислений в этот фонд. Может, наше общество желает, чтобы они все шли лесом (но вначале - аудит).

У вас прямо сейчас шарят по карманам, а вы глазами хлопаете. «Я и так собирался работать». Ну, молодец, возьми с полки леденец. «Ой, да это не очень большие деньги» - можно у вас тысяч пять каждый месяц подрезать в подворотнях, не расстроитесь? Отличная позиция. Как она там называется? А. Позиция терпилы. Идите, над украинцами похохочите. Это можно.

Лучшие фильмы про Древний Рим и Грецию: от Калягина до "Калигулы"

Originally posted by shakko_kitsune at Лучшие фильмы про Древний Рим и Грецию: от Калягина до "Калигулы"
Продолжаем составлять списки лучших фильмов по исторические эпохи. Какие фильмы про Древную Грецию и Древний Рим, а также эллинистический Египет периода Клеопатры, вы знаете и любите?

Вот для начала топ моих самых любимых, без какой-то особой группировки.

"Рим" (2005)
современный сериал HBO в духе "Тюдоров" и "Борджиа", с костюмами, интригами, сексом и кровожадностью. Очень приятные два главных героя -- легионеры, вокруг которых разворачивается безумство римской политической жизни первых Цезарей. В некоторых аспектах кастинг мечты: в  роли Антония, например, Пьюрфой. а Цезаря играет Кьяран Хайндс. Увы, два сезона всего -- дороговато вышло.


Collapse )

Удивительной красоты картина "про гибель Башен-Близнецов"

Originally posted by shakko_kitsune at Удивительной красоты картина "про гибель Башен-Близнецов"


Необычный ракурс, непривычная точка зрения... Все это очень здорово смотрится в избранной автором эстетике ар-деко.
Хотя в картине, разумеется, очевидна и львиная доля итальянского футуризма.
Колористическая гамма тоже очень подходящая -- это сочетание металла и серых зданий.

На самом деле картина, конечно, не про 11.09.01. Шутка юмора такая.
(У меня вообще специфический юморок, предупреждаю вновьприбывших).

Ну а что же это вообще такое и когда нарисовано?
Collapse )

Боги жаждут

Originally posted by bekara at Боги жаждут
У berezin разгорелась дискуссия о том, сколько выпил Атос, пока сидел в погребе ( http://www.livejournal.com/users/berezin/208657.html?nc=49 ) . В связи с этим пошли оценки – кто из героев хороший, кто плохой. Не могу удержаться.
У меня есть три истории о завоевании столицы. Их надо рассказывать все вместе, одну за другой – но сейчас я этого делать не буду. Это страшные истории – две из них подлинные, одна – вымышленная. Вымышленная история – это история д’Артаньяна.
«Три мушкетера» – одна из самых страшных вещей, известных мне. Впервые мне прочитала их вслух лет в шесть бабушка – помню точно, что когда она стала читать во второй раз, я на середине отобрала у нее книгу и дальше читала уже сама. Тогда конечно она не казалась мне страшной. Я читала ее очень много раз – и постепенно, не помню, разумеется, когда именно, начала понимать весь ужас. На всякий случай – я очень люблю «Трех мушкетеров».
Окончательно все встало на свои места, когда однажды мне объяснили, что смысл каждой вещи, намек на самое главное, всегда заложен в названии. Вот тут я все поняла – почему-то сразу же после того, как мне об этом сказали, я вспомнила о «Трех мушкетерах».
Почему экранизации всегда назывались как-то иначе – «Четыре мушкетера» (в детстве смотрела, помню только голые зады удирающих гвардейцев), «Д’Артаньян и три мушкетера»? Почему на самом деле «Три мушкетера»? Когда д’Артаньян их встречает, они уже все вместе, всем известны и их уже так зовут, «три мушкетера». Они уже данность.
Они – трехголовое божество. Прекрасное, недоступное и равнодушное. Они милостиво принимают дары, они снисходят до того, кто радостно им кадит, они постоянно требуют жертв, все больших и больших и, взяв все, отворачиваются от того, кто может теперь принести им только бесполезный лейтенантский патент.
Collapse )
я

Доступные девушки



Поднимала эту тему уже, но судя по письмам, все равно непонятно девушкам, почему же нельзя спать со всеми подряд и что в этом такого.

Ну во-первых, можно. Уголовного и административного наказания за это не последует.

Во-вторых, если вам это совсем не очевидно, скорее всего в вас отсутствует нечто главное, а без этого все равно - с кем вы спите.

Но для тех, кого одолевают сомнения, я все-таки напишу, почему "патриархальная мораль" до сих пор еще актуальна и какой в этом смысл.

Вы ничего не поймете в морали, если будете считать, что она играет исключительно подавляющую роль (в интересах правящих классов). Она появилась до классов, и ограничивает она ради защиты. Защитная функция у морали. Родительская. Это некие правила, которые, будучи исполняемы всеми или хотя бы большинством, защищают каждого. Особенно пока у этого каждого нет собственных нравственных принципов и сознательности, которые защищают еще лучше, чем мораль.

Никогда в обществе мораль не существовала просто так, без жизненной необходимости. Всегда аморальным считалось лишь то, что очень опасно для общества и для этого человека тоже (не сиюминутно, а в перспективе).

Collapse )